Teología analítica

El concepto del "círculo de tambores" de largo ha sido utilizado en ciertas tribus primitivas y otras reuniones ad hoc, como medio de facilitar la interacción social y la calibración de la sintonía de grupo para un pulso único. El tambor es rítmico y percusivo. Es ruidoso. Cuando la gente del tambor juntos sincronizar su calendario. El tiempo ya no se comprende como segundo u otras divisiones fijas de momentos. Sino que se define por completo el ritmo del grupo. Esto crea una forma diferente de la temporalidad liminal.

Me interesé en cómo podría ser posible poner en práctica la filosofía del círculo de tambores en el contexto de la psicología de grupos pequeños. También tenía otros objetivos. Yo quería sincronizar el ritmo de los latidos del corazón humano, que es la más primordial, el ritmo fundamental de la vida humana. Quería elaborar un método por el cual las personas pueden tomar conciencia de su propio ritmo, evaluar la forma en que varía de la del grupo, y luego tratar de calibrar de nuevo a ese estándar. Quería introducir un elemento de discernimiento en el proceso, es decir, tomando conciencia de las divisiones pequeñas de tiempo. Yo quería a los participantes a ser más consciente. Pero también quería para que sea posible que el aprendizaje tenga lugar, lo que ocurre cuando el individuo adquiere la habilidad para llevar a cabo estas tareas con éxito, y ser consciente de que él / ella está haciendo. Yo quería a los participantes a ser más consciente.

Para llevar esto a cabo un estudio en el que en ocasiones producen los registros y llevar a cabo otros experimentos musicales adquirió varias docenas de edad-vintage cajas de ritmos del tipo que usa para fijarse a los órganos de combo se venden en centros comerciales (por lo menos ese es mi recuerdo de su principal medio de ser). Estos ofrecen una variedad de ritmos atractivos, tales como "vals", "fox trot", "rumba", "cha-cha" y mi favorita ", 60 go-go ritmo." Ellos se caracterizan por ofrecer un sonido rudo, analógica, que es seleccionar pulsando un botón de preselección. Tempo es controlado por un reloj con diferentes gradientes de precisión.

No es posible sincronizar el calendario de esta generación de cajas de ritmos, excepto girando el dial. No es posible obtener dos máquinas en sincronía perfecta, siempre van a la deriva con el tiempo. Las máquinas de tambor o exceso o no alcancen unos a otros. Es posible que los operadores a seguir tratando de ponerse en sintonía, pero sólo siempre se aproximará a hacerlo. [No es un dispositivo maravilloso, ya no se fabrican, llamado el "Dragón de Rusia" - rushin, Draggin '-. Lo que da una indicación visual de que dos máquinas están en sintonía]

Las generaciones posteriores de cajas de ritmos se convirtió en sincronizable, primero con una referencia de tiempo denominada DIN-synch, y luego con MIDI. Ellos fueron capaces de activar los osciladores, filtros y envolventes. Éstas se han desarrollado a partir de muestras digitales en lugar de formas de onda analógicas. Si bien estas cajas de ritmos son muy interesantes y útiles que carecen de las cualidades primitivas visceral de sus primeros antecesores, algunos de los cuales en realidad califica como antigüedades electrónico.

He realizado todas las interconexiones necesarias para poder ampliar y 12 de estos aparatos - dos por cada miembro del grupo de seis personas. Luego también está conectado con el sistema de sonido de un CD que tenía la muestra y en bucle, que se reproduce el audio de un corazón que late humanos.

Esto condujo a una serie de resultados interesantes. Como participantes deriva en y fuera de ritmo que se dieron cuenta de sus identidades por separado. Idearon una intención activa para volver a sincronizar, lo que les obliga a reorientarse hacia el grupo. Que se aclimate a la dinámica del grupo, ya que observó la situación de otras personas involucradas en actividades de calibración similar. Que han adquirido experiencia, ya que se hizo cada vez más adeptos a manipular el control del tempo de su máquina individual para lograr este resultado. Se convirtieron en aventureros, ya que pasó a un ritmo diferente, que a su vez introdujo una nueva variable y desestabilizado el proceso de mantenerse en sintonía. Se convirtieron en sensibles a los latidos del corazón (pregrabado) humanos. Aunque no puedo decir con seguridad que es probable que, con el tiempo, su corazón humano y llegó a ser sincronizado con el ritmo establecido por el grupo (con la grabación de audio en el corazón como un punto de referencia).

El experimento duró aproximadamente una hora. Durante este período, los participantes alcanzaron el objetivo experimental de "perder el control" de la hora del reloj y cada vez más conscientes de la "hora reorganizado" prestados por el grupo. Ninguno de los participantes creían que habían participado durante más de decir la mitad de su duración real. Como ya comentamos el ejercicio después de que todo había terminado, todos los participantes afirmaron que experimentaron un mayor sentido de conexión de sentido con los demás miembros del grupo. Habían participado en algo generativo y primordial.

La referencia de los latidos del corazón era fundamental para lograr este objetivo. A diferencia de un calendario de referencia arbitraria (por ejemplo, un metrónomo, las instrucciones de un líder, o la anarquía simple con cada uno haciendo lo que tenía ganas de hacer) que se basa en una experiencia básica del medio ambiente de la existencia humana.

Tengo una teoría, que es el momento de que las referencias ecológicas son un elemento importante de lo que está involucrado en el ser-en-el-mundo. En el mundo real las referencias de tiempo son la salida y puesta del sol, la rotación de la Tierra, la revolución de la Tierra alrededor del Sol, el fenómeno de la precesión, y otros. Estos a su vez se convirtió en eje ecológico-puntos para las prácticas espirituales tales como los establecidos en el Libro de Horas y otras liturgias diarias basadas en el paso del tiempo . En la Iglesia católica alaba estas incluyen (oración del alba); primera oración de la mañana o temprano, tercia o media mañana la oración, sexta o la oración del mediodía, la oración no oa media tarde, la oración de vísperas o en la noche, y completas o oración de la noche. Requisito del Islam a la oración cinco veces al día tiene una estructura similar. Significativamente el tiempo para la realización de estos ritos no se fija en el reloj. Sino que varía con las limitaciones impuestas por la tierra. No imponemos nuestra voluntad sobre el mundo. Lugar (metafóricamente) que impone su voluntad sobre nosotros.