Аналитические теологии

Назначение

... Каждый студент должен заниматься этническим или культурным опытом, где студент будет в меньшинстве, или подвергаться воздействию элементов незнакомые с его / ее повседневной жизни. ... После посещения, написать резюме, как к тому, что вы ожидали, прежде чем пошел, что удивило вас, что нет, ничего не делал заставить вас чувствовать себя некомфортно и т.д. Ключ, чтобы посмотреть на опыт работы в качестве социального эксперимента психологии с вами, как предмет и повеселиться подвергая себя что-то вы, возможно, нет, если не для этого задания.

Участие в Аль-Таухид мечеть

А. Фон

Что касается религиозных убеждений идти это мое мнение людей принять религию от места их происхождения. Абсурдно думать, что зулусы должны поклоняться Будде, или, что люди из азиатской культуры должны быть христианами. Мой народ возник в Friesenland, которое области на голландско-немецкой границы на Северном море. Бог Friesens был Форсети, который древнескандинавского для "Председательствующий". Форсети жили на небольшом острове у побережья Friesenland называется Heyligeland (или "святой земле"), где проводится Friesens примитивных обрядов. Friesens были только германского племени назван римский историк Тацит, который является, почему мы все еще знаем об их существовании. Беовульф также упоминает Friesia. Тацит писал: "Немцы [под которым он понимал преимущественно Friesens], однако, не считают его в соответствие с величием небесных существ ограничиться богов в стенах, или сравнивают их к виду любого человеческого лица. Они освятили леса и рощи, и они применяются имена божеств к абстракции, который они видят только в духовное поклонение ". Это делает их звук, как новоявленные пантеистами. Не так много еще известно сегодня о дохристианской Фризен богословия, кроме того, что, вероятно, также включены популярные игры из мешковины, грабежей и мародерства.

Санкт-Виллиброрда, Нортумбрии миссионер (также известный как "апостол фризов") представил Friesens в христианство около 695 CE. Его усилия, казалось бы, были напрасны, как в 716 CE языческих Радбода, царь Friesens, вернули владение Friesia, сжигание церквей и убийства христианских миссионеров. Этимологически моя фамилия ("Kronemyer") происходит от "Kronemeijer", который является старым голландским для "помощник короля", поэтому вполне вероятно, это емкость, в которой мы служили. В 782 СЕ Карл приказал обезглавить 4500 саксонских лидеров по реке Аллер за продолжение практики их коренного язычества, которая в значительной степени потрошился местной политической инфраструктурой.

Что бы ни убеждения Фризен были, они истек много лет назад. Неясно, они даже были бы понятны в современных условиях. [Хотя интересный из всех древних европейских языков Фризен медведи наиболее орфографических сходство с английским языком, который гипотетически мог бы быть посредником межкультурного понимания.] Мир древних греков, например, был определен героев и простых людей. К тому времени, Данте этот шаблон был изменен на святых и грешников. Гомеровской концепции героя было бы непонятно к Данте, как и концепция Данте грешник будет непонятно Гомера. Христианство изначально было объединение зрелой религией израильтян и архаичные платоновской концепции происходит от древних греков. Начало скорее всего, с Никейском соборе в 325 году н.э. пришло время, когда она стала доминирующей богословия Европы, вытесняя своих предшественников. Иудео-христианской традиции, которая является отличительной чертой западной культуры, связан с этими событиями.

Рим пал в 476 году н.э. от нашествий варваров. Христианская традиция оставалась активной в отдаленных районах и в первую очередь из-за политических соображений консолидированной около 800 CE в то, что стало Священной Римской империи. В то же время отдельные православной христианской традиции оставались активными в Константинополе. По иронии судьбы одним из самых значимых событий для христианского было рождение пророка Мухаммеда в 570 CE. В короткое время ислам стал доминирующей религией Ближнего Востока и с течением времени она стала объединены в Османской империи. Османская империя завоевала Константинополь в 1453 году СЕ. Это почти завоевали Вену в 1529 CE. Если бы Османская империя завоевала Вене весьма вероятно, Ислам стал бы доминирующей религией в Западной Европе. [Хотя ислам сейчас прирастает в Западной Европе достижение выгоды он никогда бы не смогли добиться от лобовой конфронтации, например 10% населения Франции теперь является мусульманином.] Конфликт между Габсбургской монархии (по сути преемником Священной Римской империи) и Османская империя не была решена до Первой мировой войны.

B. Мои личные религиозные верования

Я посещаю католической церкви. Я не практикующий католик и не участвуют в большинстве своих ритуалов, например, исповедание веры и причастие. Я верю в существование Иисуса как исторический персонаж, что он был лидером мятежной Израильтянин религиозной секты, то он, скорее всего, был распят, как это было принято в день, когда речь идет восставших, и что он гуманитарных взглядов, были явно отличаются от его современной культуры. Я не могу однако принять истину любой чудес приписывали ему, и я не верю, что он родился от девы, и я не верю, что он воскрес из мертвых. Я определенно думаю, что есть Бог понимается как трансцендентное божество.

Имея утверждал эти положения, и, несмотря на мои взгляды на принятие религию по своему месту происхождения, я также считаю, что это наиболее подходящий из историко-богословской точки зрения для одного, чтобы быть религиозным в соответствии с доминирующим богословие свое время (в моем случае, особенно принимая во внимание отсутствие каких-либо активных Friesenland религиозной традиции). Как Достоевский (и Томас Джефферсон) Я верю в западной религиозной традиции основном потому, что религия людей и времен, и далее, что уместно в это верить, если только по этой причине.

C. Ислам и ориентализм

Любопытно, несмотря на мой интерес к этим вопросам, я никогда не посещали религиозные службы в исламской мечети. В дополнение к иудаизму и христианству ислам является одним из трех великих авраамических религий. [Прежде, чем он был Исаак с Сарой, Авраам Измаила с Агарь. Согласно Библии Измаил был изгнан, а впоследствии стал основателем патриархом северных арабских народов, где ислам впервые взял корень] мусульманской культуры является актуальным, учитывая рост исламского фундаментализма;. Выраженная Реза Аслан в своей книге 2006 Нет бога, кроме Бог, сходства и диссонансы между монотеистических религиозных традиций является основной причиной культурного столкновения, которые поляризованных современного общества. Сначала я был озабочен тем, что мой интерес в этом назначении было форме ориентализма. Как определено в одноименной книге 1978 Эдварда Саида, "ориентализм" тенденции западной культуры, чтобы охарактеризовать и романтизировать ближневосточные (в первую очередь исламской) мышления. Я поклялся Однако, чтобы избавить свой ​​мозг от предубеждений в максимально возможной степени и остаются открытыми для возможностей, предоставляемых различными, последовательной, внутренне последовательное мировоззрение.

D. Мой опыт в мечети

Через друга я принял меры для участия в Аль-Таухид мечети в Westwood. Я посетил в пятницу 10 июля 2009 в полдень. Молитва является одним из основных принципов ислама. Ислам требует от своих приверженцев молиться пять раз в день. Пятница полдень традиционное время для молитвы сбора и сообщества, в противном случае преданные молятся на месте, где бы они ни были. Для сравнения, в то время как большинство католических церквей предлагаем раннего утра масса каждый день, основной упор делается на воскресенье массовой информации.

Мечеть является местом поклонения примерно синонимом церкви или синагоги. Это преимущественно это место, где молитва не происходит. Многие мечети запреты против немусульман от посещения; этот не (хотя я смутно чувствуют неудобно, и что я торчали, как пресловутый больной палец). Пространственно мечеть едва напоминает храм, церковь или собор. Есть нет скамеек. Нет изображения допустимы в мечети (в отличие от христианских церквей в стиле барокко и тревожные образы распятого Иисуса). Полов разделены в ходе службы.

Католицизм следует предписанным и длительный порядок богослужения, включая показания, молитвы, проповеди и церемонии евхаристии. Что происходит в мечети короче, ближе к делу. Акцент делается на молитву. Молитвы во главе с имамом. Хотя их религиозные роли и стоять разные, Имам является грубым эквивалентом раввин, священник или министра. Сервис начинается с хвалы Аллаху. Существует вызова благословения на пророка Мухаммеда. Существует чтение отрывков из Корана. Имам делает короткие и не спорное утверждение. Молитва является ритуальным и сопровождается определенными движениями тела, в том числе на коленях на полу.

Этнографически большая часть участников были иранского происхождения. [Общее географическое название для этой части Вествуд является "Tehrangeles."]. С социально-культурной точки зрения Иран является современным и очень сложные общества. Современной истории Ирана дат с 1921 года, когда отец Шах Пехлеви пришел к власти, объединяющей страны, которая распалась на враждующие группировки племени так же, как Афганистан сегодня. Пехлеви сам взошел на трон Павлина (как его называют) во время Второй мировой войны. Хотя он модернизировал страну, он также был замечен находиться под контролем основных картелей нефти. Хомейни возглавил исламскую революцию в 1979 году. Хотя рост исламского фундаментализма играет роли, которую он также был ускорен экономическими факторами, такими как восстановление контроля добычи нефти. Ключевые точки разворота в отношениях Ирана с Западом Иранский кризис заложника, который не закончится, пока Рейган стал президентом США. Вторая опорная точка ключ ирано - иракской войны, которые также можно рассматривать с точки зрения шиитов - суннитский конфликт, исторический раскол в исламе. Одна из целей Хомейни был искоренить высшего класса. Это входили: люди, связанные с Пехлеви (государственных и военных), профессионалы, образованные люди, а люди с деньгами (купечества). Эта программа была популярна среди всех остальных, кто долго был подавлен и жил в хронической нищеты.

С экономической точки зрения успеха Хомейни можно увидеть в марксистских терминах, не обязательно религиозные. Люди в опасности вышел так же быстро, как могли, в зависимости от их индивидуальных обстоятельств. Первая волна привести ко второй, а затем в три раза больше людей поняли, что они были вынуждены покинуть, чтобы выжить. Многие из них переехали в большие города, Лос-Анджелеса в частности.

E. Выводы

Я не ожидал, чтобы найти очаг мечом размахивать джихадисты или зарождающиеся террористов-смертников с пластиковой взрывчаткой привязали к поясам. Я тем не менее ожидать, чтобы найти людей, которые были более благочестивым и набожным, чем то, что можно обычно найти в Западном Лос-Анджелесе, в более общем известен своими изнеженный, если не греховные наклонности. Хотя это может звучать как клише, я был удивлен, чтобы найти людей, которые не сильно отличается, чем я. Она больше не была для меня ясно, что они могут быть разделены на различные этнические группы, сама попытка сделать это упражнение в дегуманизации.

Он также подумал, что одним из ключевых универсальные темы иранской диаспоры бездомности сталкиваются эмигранты - люди, которые были выкорчеваны и изгнаны из своей страны. Они ссыльные, незнакомых или иностранцев в новой стране. Им пришлось начинать все сначала, часто принимая профессии или получение социального статуса значительно уступает их прежних. Они разработали стратегии ассимилировать и в то же время сохраняя культурную самобытность. Ключевые антиномия: эмиграция - ассимиляция. В этом смысле история иранской эмиграции, как, что испытывают другие группы в американской истории (ирландцев в ¹⁹ веке, вьетнамский после падения Сайгона, текущая испаноязычных). Завершение этого задания помогли мне лучше понять эту динамику.